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博科资讯-「门」既可以作为一个人的事业开端

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除了實用和審美功能之外,門還兼備了重要的社會功能。古人說「侯門一入深如海,從此蕭郎是路人」。此話講出了門的雙重意義:它不僅是空間之間的界線,而且象徵着階級之間的分界。

人們常說:「當一扇門關上的時候,另一扇門就會打開」。每當聽到這句充滿人生哲理的話,我想到的是旋轉門。它發明於十九世紀末,因為它可以在同一時間既是開,又是關,因而最能表現「矛盾的統一」這個哲學概念。

門的文化在中國源遠流長,多姿多彩。從類別上講,城郭有城門,廟宇有山門,大街有牌坊門,民房有大宅門……各司其職。從結構上講,城門是樓,山門是殿,牌坊是門架,宅門是門面……各有門道。從藝術上看,北京王府的大門漆畫、安徽大夫第的門套磚雕、上海民宅的石庫門西洋風……各領風騷。從性格上看,法院門莊嚴,教堂門虔誠,商店門活潑……各有特色。

人類最早的「房屋」像動物的巢穴一樣,並沒有門。門的出現是人類邁向文明的一個重要門檻。門的發明表現了人類的智慧。如果說,建築體現了人類製造空間的能力,那麼,門就表現了人類管理空間的智慧。當年鄧小平擔任中國改革的「總建築師」,首先做的一件事就是打開國門。今日的改革成就證明了中國人的智慧!

建築師事務所曾有一條不成文的規矩,即要求新入職的人設計一座大門(例如公園或工廠的大門)作為「入門」的第一步。雖然門是最常見常用的,但要設計出一座既實用、漂亮、又有創意的大門並非一件容易的事。在其他行業,新工作是「從零開始」,而建築師是「從門開始」。

歷史沒有記載誰發明了門。我猜想發明者未必是建築師,而可能是哲學家。為何有這樣的猜想?讓我們把門與其他建築元素作個比較,便可看出門的哲學:牆的功能是分隔空間,樓梯和走廊則是連接空間,但門既是分隔,又是連接。所以,發明門的人懂得「辯證法」。

巴黎的凱旋門是世界上最著名的一座門。它雄踞「星光廣場」的中央,是一座完全獨立的建築,高度有五十米,相當於一座十五六層的大樓,在周圍的建築物中鶴立雞群,因此它的主角地位是毋庸置疑的。這座門純粹是一個象徵性的紀念建築。拿破侖一世當年下令建造此門,不是要讓門作主角,而是他自己要作法國和歐洲的主角。他要從此門起步,宣告「拿破侖時代」的到來。

一座大門可以是藝術的小天地:門聯、門匾上的詩歌和書法,門板上的門神和年畫,門欞、門飾上的雕刻和民間故事。門的小配件也有講究,例如門把、門鈸、「鋪首」、「看葉」等,不僅有實用功能,而且是美觀的手工藝品。

如今在商業社會中,門的藝術性有增無減。在中小型商業建築中,門的造型可以影響整個店舖的公關形象,所以,店舖的建築立面又稱作「門臉」、「門面」。好的門臉能吸引顧客,帶來人氣和生意。

「門」既可以作為一個人的事業開端,也可以作為一個國家的歷史開端。一九四九年,中華人民共和國成立的時候,建築學家梁思成受周恩來總理的委託,為新中國做的第一個設計──國徽,即是以「門」──北京天安門作為國家和首都的標誌。

新技術、新材料的發明和應用增加了門的種類,也擴展了它的意義。例如在台灣的法律中有一條「旋轉門條款」,它不是為門立法,而是為了防止政府官員活學活用旋轉門的哲學,在公私之間有進有出,乘公職之便牟取私人利益。

這種紀念豐功偉績的拱門建築在歐洲古已有之,最早可追溯至古羅馬時代。中國也有類似的功德門,例如安徽歙縣的「許國石坊」和「七牌樓」,分別建於明代和清代,至今已有幾百年的歷史。由此可見,門不僅有平凡的日常生活,也可以有不平凡的光輝歲月。

在通常的情況下,門在一座建築中是配角,是一場大戲中的小角色。然而,在特殊情況下,門也可以成為主角、大角兒。例如北京紫禁城的天安門、太和門、乾清門,無一不是金碧輝煌的宮殿。

由於門有「進」與「出」的方向性,由此產生了意向。例如,在設計博物館、教堂或商場這類建築時,為了鼓勵和引導人們進入,建築師會把入口設計得很有吸引力。最有創意的一個實例是貝聿銘為羅浮宮博物館做的設計,他把入口設計成一座玻璃金字塔。

人類社會通過許多方式在不斷地劃分界線,把無限的大自然分隔成有限的、不同類別的小空間。門和牆都是人類用於分隔空間的手段,但它們的性質有所不同:牆是沒有生命的,處於靜止和沉默的狀態;門則是有生命的,可以活動的,既可以不留情面地完全「關死」,又可以半掩着留下一線「生機」。

一方面,人類在劃分空間,另一方面又在將分離的空間連接起來。橋樑、樓梯、走廊都是為了連接兩個分離的空間,使空間得到伸延。門具有分界和連接的雙重作用。當它作為兩個空間之間的連接點時,連接的方式和目的不在於空間的連續,而是空間的轉換,即從一個空間轉入到另一個空間。

圖:意大利米蘭一座小教堂的側門\作者攝

玻璃門是另一種矛盾的統一體。當它關閉時,空間處於隔斷的狀態,但由於玻璃是透明的,因此空間在視覺上仍然可以自由出入。

在封建社會,門被分成不同的等級,通過門的制式、構造和裝飾來表明主人的爵位和官位。一般來說,當一個人的階級地位越高,權利越大,他的門就越高大、越複雜、越華麗。在民主的社會,雖然不再講門第等級,但仍然有人持有「門戶之見」,習慣「隔着門縫瞧人」。所以,社會上既存在有形的門,也有許多無形的門。

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